SMF - Just Installed!
У меня 12 собак и три кошки. И долгое время я не могла понять, почему в некоторых странах столь плохое отношение к животным. Преимущественно речь о странах Южной и Восточной Европы. Ответ кроется в том, что в этих странах превалирует либо католицизм, либо православие.
проанализировав немало материалов, я пришла к выводу, что проблема вот в чем. И католицизм, и православие отрицают наличие у животных души. Я не могу этого понять, потому что все мы — креатуры Господа. И душа есть у любого существа. Несложно понять, почему в Испании в субботу могут повесить охотничью собаку за то, что она была неуспешной на охоте, а в воскресенье всей семьей спокойно пойти в церковь и молить о спасении души. Нечего удивляться такому отношению. Ведь если считать, что у животного нет души, то это просто предмет. А раз это предмет, то его, с точки зрения церкви, нельзя любить. Поскольку церковь исповедует любовь только к ближнему, т.е. к человеку. А животное можно использовать исключительно для еды, производства обуви и одежды, а также для медицинских экспериментов. Поэтому я обратилась к Папе Римскому с просьбой произнести одну фразу — о том, что у животных есть душа. Чем он мог бы спасти миллионы животных в странах католического мира. А заодно изменил бы к лучшему мировоззрение миллионов верующих. Поскольку сказанное Папой, пусть и медленно, но меняло бы их. Но Папа пока на это не пошел. Я писала много писем и Папе, и его брату, и чиновникам Ватикана, но получала ответы, которые шокировали еще больше, чем действующие догмы. Они сводились к тому, что животным в католической церкви места нет. А я им ответила, что, скорее всего, загвоздка в том, что животные не платят церкви. После чего организовала пикетирование визита Папы в Берлин 19 сентября. Мы развернули большой плакат «Жизнь животных в католических странах» с жуткими фотографиями. Кстати, наши призывы сократить число экспериментов над животными получили только один голос против. Это был голос Ватикана. По нашей информации, не исключено, что Ватикан имеет отношение к некоторым фармацевтическим фирмам, этим объясняется нежелание прекратить эксперименты. Ведь тот же Иоанн Павел II тоже поддерживал эти эксперименты, заявляя, что животное на самом деле не испытывает никакой боли. А то, что мы видим, — это всего лишь реакция тела. Ведь души у животного нет. А без души боль невозможна…